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    [車(chē)行山水] 國(guó)博展出明清肖像畫(huà)佳作

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    發(fā)表于 2022-6-23 12:22 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 來(lái)自 安徽省池州市 移動(dòng)

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    本報(bào)記者  鄒雅婷
    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版



      杜甫采藥圖(中國(guó)畫(huà))
      王樹(shù)榖作

      華麗嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹犊滴鯐?shū)房坐像》、歷經(jīng)幾百年仍鮮艷如新的《金孺人畫(huà)像》、同主題作品中尺幅最大的《西園雅集圖》……近日,“容曜丹青——中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫(huà)展”亮相中國(guó)國(guó)家博物館。此次展覽是繼去年的“妙合神形”展之后國(guó)博推出的又一明清肖像畫(huà)展,遴選精品畫(huà)作50余件(套),旨在持續(xù)展示明清時(shí)期中國(guó)肖像畫(huà)的藝術(shù)成就以及中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

      展覽由“王室·名臣”“名士·文會(huì)”“閨閣·女容”三個(gè)單元構(gòu)成。王室名臣肖像畫(huà)寫(xiě)實(shí)為主、以形寫(xiě)神,發(fā)揮著紀(jì)功、頌德、表行的作用;文人名士肖像畫(huà)集娛樂(lè)、藝術(shù)與觀賞于一體,不僅有表達(dá)個(gè)人志向與雅趣的獨(dú)立像,亦有贊頌傳統(tǒng)倫理與美德的家族群像;記錄容姿的女性肖像在一定程度上反映出女性的觀念覺(jué)醒,從早期規(guī)箴教化目的轉(zhuǎn)向?qū)ε用栏械某尸F(xiàn)。

      肖像畫(huà)為后世留下了歷史人物的容貌形象,是珍貴的歷史記錄。肖像畫(huà)中服飾、裝束、陳設(shè)等,不僅生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各類(lèi)文化制度,更反映了時(shí)人的生活狀態(tài)和精神世界。明清時(shí)期,社會(huì)各階層對(duì)肖像畫(huà)的需求大增,由此推動(dòng)創(chuàng)作隊(duì)伍壯大和創(chuàng)作水平提高。這一時(shí)期的人物肖像畫(huà),在圖式和技法方面產(chǎn)生了顯著變化。與唐宋元相比,明清肖像畫(huà)注重圖像的寫(xiě)實(shí),尤其是到了清代中晚期,打破了傳統(tǒng)的人物寫(xiě)真方式,中西結(jié)合,加強(qiáng)透視,強(qiáng)化面部肌理細(xì)節(jié),使人物在比例和結(jié)構(gòu)上更趨于真實(shí)。此外,清代有相當(dāng)數(shù)量的文士介入肖像畫(huà)創(chuàng)作,他們注重寫(xiě)意,突出簡(jiǎn)略與神韻。另一方面,祭祀性和紀(jì)念性肖像畫(huà)的興盛,又凸顯了肖像畫(huà)的民間性與世俗化。正是在這種“雅”與“俗”、“寫(xiě)意”與“寫(xiě)實(shí)”的交替互變中,明清肖像畫(huà)取得了超越以往任何時(shí)代的長(zhǎng)足發(fā)展。

      中國(guó)國(guó)家博物館研究館員朱萬(wàn)章認(rèn)為,此次展覽比較全面地展示了明清肖像畫(huà)的內(nèi)容技法、時(shí)代背景、創(chuàng)作歷程與文化內(nèi)涵,令觀眾在觀賞畫(huà)作的同時(shí),能夠領(lǐng)略明清兩代各階層人物的生活狀態(tài)、精神風(fēng)貌、思想信仰和審美情趣,深入了解文物所承載的政治、禮制、官制、藝術(shù)、風(fēng)俗、服飾、審美等各個(gè)層面的豐富內(nèi)涵。



    (責(zé)編:魯婧、李楠樺)





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